[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”|auto|-5px|auto||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” locked=”off” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
PROJECTS<\/a> | ENGLISH\u00a0<\/a> |\u00a0 ESPA\u00d1OL <\/a>|\u00a0 FRAN\u00c7AIS<\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Title” _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” header_font_size=”54px” custom_margin=”||8px||false|false” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=”Title” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” header_3_font_size=”24px” header_3_line_height=”0.8em” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n <\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” width=”100%” max_width=”1700px” custom_padding=”2px||1px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_slider _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”||18px|||” custom_padding=”||757px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_slide _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” background_color=”#969696″ background_enable_color=”on” background_image=”https:\/\/imagingpeace.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/7.-IMG_9204.jpg” background_enable_image=”on” background_position=”top_center” width=”100%” width_tablet=”100%” width_phone=”0%” width_last_edited=”on|phone” max_width_tablet=”” max_width_phone=”100%” max_width_last_edited=”on|phone” global_colors_info=”{}” sticky_transition=”on”][\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”-3px|auto||auto||” custom_padding=”1px||5px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” text_font=”Actor|–et_global_body_font_weight|||||||” text_line_height=”1.8em” header_5_font=”Antic Slab|–et_global_heading_font_weight|||||||” header_5_font_size=”15px” custom_margin=”2px||||false|false” custom_padding=”2px|0px||7px||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”24px||6px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” text_font=”–et_global_body_font|300|||||||” text_font_size=”22px” text_line_height=”1.2em” width=”100%” custom_padding=”|0px||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n El actual conflicto de Pap\u00faa Occidental tiene sus ra\u00edces en la historia pol\u00edtica de la integraci\u00f3n de Pap\u00faa Occidental en Indonesia, la marginaci\u00f3n econ\u00f3mica de los pap\u00faes en una tierra rica en recursos, la destrucci\u00f3n medioambiental y los desplazamientos provocados por la extracci\u00f3n de recursos y las violaciones de los derechos humanos cometidas por las fuerzas de seguridad indonesias contra los pap\u00faes.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os, esta guerra de guerrillas separatista de baja intensidad librada por el Movimiento Pap\u00faa Libre ha visto una escalada de tensiones y conflictos. Llam\u00f3 la atenci\u00f3n en 2019 despu\u00e9s de las violentas respuestas a las protestas contra el racismo que interrumpieron la solidaridad inicial construida entre pap\u00faes y no pap\u00faes al comienzo del movimiento Papuan Lives Matter. Esta intensificaci\u00f3n tambi\u00e9n ha visto conflictos intergrupales entre grupos de inmigrantes ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas dentro de Pap\u00faa, lo que subraya la necesidad de mejorar el di\u00e1logo y las relaciones entre grupos.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=”https:\/\/imagingpeace.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/1.-IMG_0200.jpg” title_text=”1.-IMG_0200″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”1px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”Actor|–et_global_body_font_weight|||||||” text_line_height=”1.8em” header_5_font=”Antic Slab|–et_global_heading_font_weight|||||||” header_5_font_size=”15px” custom_margin=”2px||||false|false” custom_padding=”|0px||0px||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”2_5,3_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”2_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/imagingpeace.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Rural_Children.jpg” title_text=”Rural_Children” _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”Actor|–et_global_body_font_weight|||||||” text_line_height=”1.8em” header_5_font=”Antic Slab|–et_global_heading_font_weight|||||||” header_5_font_size=”15px” custom_margin=”2px||||false|false” custom_padding=”|0px||0px||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” text_font=”–et_global_body_font|300|||||||” text_font_size=”22px” text_line_height=”1.2em” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n El proyecto Papua Bercerita (‘Papua Cuenta Historias’<\/em>) fue iniciado por el Instituto de Investigaci\u00f3n y Promoci\u00f3n de Pol\u00edticas (ELSAM) y Brigadas Internacionales de Paz en marzo de 2022, reuniendo a 15 j\u00f3venes pap\u00faes de diferentes ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas de or\u00edgenes religiosos, \u00e9tnicos y culturales para compartir perspectivas, discutir temas relacionados con las realidades sociales en Pap\u00faa y construir solidaridad entre grupos. Los socios del proyecto eligieron espec\u00edficamente la fotograf\u00eda como medio que permit\u00eda a los participantes reflexionar sobre sus experiencias personales como pap\u00faes, al tiempo que abr\u00eda un espacio para el di\u00e1logo entre ellos. La fotograf\u00eda es f\u00e1cil de usar y permite la discusi\u00f3n de situaciones complejas, ya que interact\u00faa con las experiencias subjetivas de los participantes en su relaci\u00f3n con din\u00e1micas sociales y pol\u00edticas m\u00e1s amplias. Espec\u00edficamente, quer\u00edan utilizar la fotograf\u00eda como medio para hablar sobre los estereotipos y los prejuicios, ya que las representaciones hist\u00f3ricas de la gente de Pap\u00faa Occidental por parte de forasteros han alimentado estereotipos existentes que da\u00f1an las ya tensas relaciones interculturales en Pap\u00faa Occidental.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_2,1_2″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”9px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” text_font=”–et_global_body_font|300|||||||” text_font_size=”22px” text_line_height=”1.2em” width=”100%” custom_margin=”-5px||||false|false” custom_padding=”|0px||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n A lo largo de 10 meses, el grupo desarroll\u00f3 sus habilidades en narraci\u00f3n y fotograf\u00eda para compartir sus puntos de vista sobre cuestiones sociales y culturales en Pap\u00faa Occidental. El proyecto se estructur\u00f3 en tres series de talleres de cinco d\u00edas en los que los participantes experimentaron con c\u00e1maras Polaroid, aprendieron sobre fotograf\u00eda con c\u00e1maras SLR y habilidades para contar historias, realizaron salidas fotogr\u00e1ficas y debatieron sobre representaci\u00f3n y estereotipos. Desarrollaron sus propios proyectos fotogr\u00e1ficos sobre las historias de Pap\u00faa que quer\u00edan contar. Entre talleres, los participantes tomaron fotograf\u00edas y trabajaron en l\u00ednea con mentores para desarrollar sus proyectos. Los temas de sus historias abarcan desde documentar problemas con la basura y los desechos en la ciudad de Jayapura hasta la p\u00e9rdida de la lengua y las culturas nativas y los problemas que enfrentan los ni\u00f1os en las aldeas rurales. Los j\u00f3venes tambi\u00e9n aprendieron sobre seguridad digital, salud mental y redes sociales durante los talleres.<\/p>\n El proyecto culmin\u00f3 con una exposici\u00f3n en Yakarta que pretend\u00eda llegar al p\u00fablico indonesio, especialmente a los j\u00f3venes, y combatir los estereotipos haci\u00e9ndoles part\u00edcipes de historias pap\u00faes que no hab\u00edan visto antes. Las conversaciones con j\u00f3venes, activistas y ONG paralelas a la exposici\u00f3n crearon espacios para construir el di\u00e1logo y la solidaridad. Papua Tells Stories<\/em> tambi\u00e9n public\u00f3 u<\/a>n libro de fotograf\u00edas.<\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/imagingpeace.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/5.-IMG_1521-scaled.jpg” title_text=”5. IMG_1521″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”Actor|–et_global_body_font_weight|||||||” text_line_height=”1.8em” header_5_font=”Antic Slab|–et_global_heading_font_weight|||||||” header_5_font_size=”15px” custom_margin=”2px||||false|false” custom_padding=”|0px||0px||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_5,3_5,1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” background_color=”#EBEFE6″ custom_margin=”33px|auto|61px|auto||” custom_padding=”91px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_testimonial author=”Introducci\u00f3n al libro ‘Papua Tells Stories’ ” font_icon=”||fa||900″ use_icon_font_size=”on” _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” body_font_size=”31px” body_line_height=”1.2em” author_font_size=”24px” author_line_height=”1.2em” custom_padding=”|0px||4px||” border_width_all=”0px” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n ‘Durante las sesiones de capacitaci\u00f3n y las excursiones, la atenci\u00f3n se centr\u00f3 en la representaci\u00f3n de las comunidades: \u00bfqui\u00e9n habla y c\u00f3mo se enmarca su historia en un contexto m\u00e1s amplio? De esta manera, la fotograf\u00eda tiene un poder transformador. Puede alterar las jerarqu\u00edas dominantes existentes al compartir un punto de vista que hist\u00f3ricamente ha estado subrepresentado. Al explorar estos temas, los participantes desarrollaron historias que quieren contar sobre Pap\u00faa\u2019.<\/em><\/p>\n [\/et_pb_testimonial][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_5,3_5,1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” width=”94%” max_width=”1476px” custom_padding=”5px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/imagingpeace.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/9.-IMG_0022.jpg” title_text=”9.-IMG_0022″ align=”center” _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_margin=”||-8px|||” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_4,1_2,1_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” width=”94%” max_width=”1476px” custom_padding=”5px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”Actor|–et_global_body_font_weight|||||||” text_line_height=”1.8em” header_5_font=”Antic Slab|–et_global_heading_font_weight|||||||” header_5_font_size=”15px” custom_margin=”2px||||false|false” custom_padding=”|26px||58px||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” custom_padding=”9px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” text_font=”–et_global_body_font|300|||||||” text_font_size=”22px” text_line_height=”1.2em” width=”100%” custom_padding=”|0px||||” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_menu menu_id=”10″ menu_style=”centered” active_link_color=”#E09900″ _builder_version=”4.27.0″ _module_preset=”default” menu_font=”|||on|||||” menu_text_color=”#000000″ global_colors_info=”{}” menu_font_size__hover_enabled=”off|desktop”][\/et_pb_menu][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PROJECTS | ENGLISH\u00a0 |\u00a0 ESPA\u00d1OL |\u00a0 FRAN\u00c7AISPapua Tells Stories (ES) Pa\u00eds: Indonesia Participantes: Ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas j\u00f3venes de Pap\u00faa P\u00e1gina web Bapa Oktovianus Bay (66) en Ombrob Village, uno de los \u00faltimos hablantes de la lengua namblong.Durante generaciones, la tribu Namblong utiliz\u00f3 el idioma Namblong para la comunicaci\u00f3n diaria. 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<\/h3>\n
Pa\u00eds: Indonesia<\/span><\/strong><\/h3>\n
Participantes: Ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas j\u00f3venes de Pap\u00faa<\/strong><\/h3>\n
P\u00e1gina web<\/a><\/h3>\n
Bapa Oktovianus Bay (66) en Ombrob Village, uno de los \u00faltimos hablantes de la lengua namblong.<\/strong>
Durante generaciones, la tribu Namblong utiliz\u00f3 el idioma Namblong para la comunicaci\u00f3n diaria. Ahora se enfrentan a la posibilidad de perder esta lengua. Rara vez se utiliza por diversas razones, incluido el nuevo sistema educativo que exige que todos los estudiantes utilicen el idioma indonesio. Varias personas est\u00e1n trabajando para proteger el idioma ense\u00f1\u00e1ndolo a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. La preservaci\u00f3n del bosque juega un papel importante para mantener vivo el idioma porque tradicionalmente el pueblo Namblong vive al lado de la naturaleza. Todo en el bosque tiene un nombre en el idioma namblong y el bosque es un medio a trav\u00e9s del cual se ense\u00f1a el idioma. Pero hoy en d\u00eda hay mucha tala ilegal bajo la premisa del desarrollo, lo que amenaza a\u00fan m\u00e1s la lengua.<\/h5>\n\u00a9 Vebry Hembring \/ Papua Tells Stories, <\/strong>Pap\u00faa Occidental<\/strong><\/h5>\n
Bosque talado con el pretexto de construir una torre el\u00e9ctrica, que hasta el d\u00eda de hoy no se ha construido.<\/h5>\n
\u00a9 Vebry Hembring \/ Papua Tells Stories, Pap\u00faa Occidental<\/strong><\/h5>\n
Anton Tuu y tres amigos en el rinc\u00f3n de lectura de la casa parroquial de San Bonifacio-Ubrub. Adem\u00e1s de leer libros, aprenden a escribir letras y frases a trav\u00e9s de YouTube.<\/h5>\n
\u00a9 <\/strong>Christina Soge de su historia sobre la eliminaci\u00f3n de residuos en la ciudad de Jayapura \/ <\/strong>Papua Tells Stories, Pap\u00faa Occidental.<\/strong><\/h5>\n
Un \u00e1rbol de calendario. El pueblo Namblong cree que el color rojo de las hojas del \u00e1rbol indica la llegada del verano.<\/h5>\n
\u00a9 Vebry Hembring \/ Papua Tells Stories, Pap\u00faa Occidental<\/strong><\/h5>\n
Caminando entre montones de basura, un trabajador presta atenci\u00f3n a los residuos org\u00e1nicos que ser\u00e1n clasificados y vendidos a personas que cr\u00edan ganado.<\/h5>\n
\u00a9 Christina Soge from their story on waste disposal in Jayapura City \/ Papua Tells Stories, <\/strong>Pap\u00faa Occidental<\/strong><\/h5>\n